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Betreff: Fragen zu Wege der Götter

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Andreas

[ 04-07-08 | 21:29 | #1 ]

Hi,

zwei kurze Regelfragen:

- Ist das Schwert eines Rondrageweihten eigentlich noch unzerbrechlich? In einem der früheren Regelwerke war es noch so, sofern es regelmäßig in Blut gewaschen wurde. Jetzt lese ich nichts mehr davon... Wäre wichtig zu wissen, um die Punkte zwischen Wuchtschlag und Finte geschickt aufzuteilen. Mit einem unzerbrechlichen Schwert macht pariert werden richtig Spaß ;-).

- Wie werden Liturgien aufgestuft, die auf eine Person oder den Geweihten anwendbar sind: G -> P -> PP (also Grad I auf III) oder P/G -> PP (also nur auf Grad II)? Falls das eine Rolle spielt, PP soll auch den Geweihten mit einschließen.

Übrigens, seit sich KE regeneriert, gibt es tatsächlich jede Menge Gelegenheiten für Mirakel. Sehr effektiv war beispielsweise der Harmoniesegen bei der Anwendung eines Pentagramma. So lassen sich die horrenden Zuschläge schaffen, ohne dass man als Spielleiter wahre Namen unters Volk geben muss oder "zufällig" die richtigen Paraphernalia rumliegen.

Feyamius

[ | 05-07-08 | 11:41 | #2 ]

Ähm, das ist jetzt Verarsche, oder?

Andreas

[ 06-07-08 | 19:34 | #3 ]

Wieso, sind die Fragen so doof??

Tobi

[ 07-07-08 | 00:17 | #4 ]

Ne, nicht doof. Aber überflüssig. Geh in den Fantasy-Shop deines Vertrauens und kauf dir das Regelwerk.

Andreas

[ 07-07-08 | 22:55 | #5 ]

Hab ich, finde aber diese spezifischen Kleinigkeiten nicht. Da beides durchaus wichtig sein kann (5 Karmapunkte bzw. eine ordentliche Waffe sind schließlich durchaus viel), würde ich es gern wissen.

Belzedar

[ 08-07-08 | 09:41 | #6 ]

Punkt1:
Wir haben das bei uns so geregelt (weil ich es auch nicht eindeutig fand). Das Schwert eines Rondra Geweihten ist zwar permanent geweiht, aber nicht per se unzerbrechlich. Es gibt also regeltechnisch zwei Arten von geweihten Gegenständen:
1. geweihte aber nicht unzerbrechliche Gegestände
2. geweihte Gegenstände, die durch die Weihe auch unzerbrechlich geworden sind
Diese Einschränkung habe ich gemacht, um die wirklich mächtigen Objekte (Armalion, Stab des Vergessens) von den eher weniger mächtigen (Rondrakamm eines normalen geweihten) zu unterscheiden. Ich denke, so hat man für den Helden noch etwas besonderes, wenn er dann wirklich seinen unzerbrechlichen Rondrakamm bekommt (z.B. wenn er Ritter der Göttin geworden ist), weil ein Hochgeweihter dann bereit ist auch die höhere Stufe der Weihe auf seine Waffe zu sprechen.
Ist natürlich auch nur eine Hausregel (weil ich die offiziellen Regeln eben nicht eindeutig fand) wir fahren aber ganz gut damit.

Punkt2:
Die Liturgien werden aufgestuft:
G -> P -> PP -> PPP (wobei die Reichweitenveränderung von selbst auf Berührung bei der ersten Aufstufung schon dabei ist).
Man bedenke aber das Aufstufung um mehr als eine Stufe nicht möglich ist. (zumindest meine ich das, man verbessere mich bitte, wenn ich hier falsch liege). Deshalb gibt es beim Märtyrersegen die Variante (III Grades), mit der der Geweihte auch bis zu zehn Personen (PP) segnen kann. Normalerweise wäre nur eine Aufstufung von G -> P möglich.

Ich hoffe ich konnte dir helfen und finde es schade, wenn Leute, die mal eine paar Fragen stellen, die man für sich selbst leicht beantworten kann, sofort runtergeputzt werden. Hatte immer gedacht, dass passiert hier in diesem Forum nicht :-(

Blinder Seher

[ 08-07-08 | 17:04 | #7 ]

Jetzt aber mal nach Regelwerk:

Das ganze steht bei der Liturgie "Objektweihe".

Die Liturgie "Objektweihe" macht den geweihten Gegenstand "für die Dauer der Weihe durch profane Gewalteinwirkung unzerbrechlich".

D.h. sonstige Arten an Schaden (insbesondere magischer oder dämonisch verursachter) kann geweihte Gegenstände weiterhin zerstören.

Das gilt übrigens bereits seit DSA4.0, also soweit nichts neues.

Andreas

[ 09-07-08 | 23:09 | #8 ]

Stimmt, ich glaube Aufstufen geht nur ein Mal pro Kategorie. Das steht aber auf jeden Fall im Regelwerk :-)

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